
Sur cette page, sont mis en ligne certains sermons, conférences et enseignements de S. E. Mgr Scharf.
8ème dimanche après la Pentecôte. – 1) Rappel de la doctrine de la création et de la présence d’immensité. Comment nulle créature ne peut exister sans Dieu. 2) L’existence n’est rien, si nous ne vivons pas selon Dieu. Explication. 3) Ce que signifie l’esprit d’adoption.
7ème dimanche après la Pentecôte. – 1) Comment notre volonté est bonne ou mauvaise. 2) Comment juger de la qualité de sa volonté, et se connaître soi-même ? 3) Comment changer de vie, pour pratiquer la justice.
6ème dimanche après la Pentecôte. – 1) Des causes de la faiblesse de nos prières de demande. Qu’est-ce que demander avec fidélité ? 2) En quoi consiste l’efficacité divine ? Raisons des retards de Dieu à les exaucer. Comment se disposer à l’exaucement ? 3) Comment demander de manière à recevoir efficacement. La meilleure façon d’obtenir tout de Dieu.
5ème dimanche après la Pentecôte. – 1) Qu’est-ce que la justice des Scribes et des Pharisiens ? En quoi consiste-t-elle ? En quoi elle est nécessaire au chrétien à minima. 2) De la Loi de l’Evangile, qui dépasse les forces humaines. Comment elle crucifie le vieil homme. Vanité de la morale humanisme. 3) Qui peut être sauvé ?
4ème dimanche après la Pentecôte. – 1) Clefs pour comprendre l’état actuel de la création, la nature de sa déchéance, et aussi éviter quelques erreurs modernes. 2) Que signifie « travailler dans la nuit ». Sens négatif et positif. 3) De l’obéissance, et comment elle rend le chrétien véritablement libre.
3ème dimanche après la Pentecôte. – 1) L’humilité, clef de la vie chrétienne. Ses trois raisons. Combien elle est difficile. 2) Quel est son but ? Le secours qui vient de Dieu. Difficulté de le demander. 3) Qu’il faut vouloir être aidé. De quelle façon Dieu nous vient en aide. Elle révèle le vieil homme.
Dimanche dans l’octave du Très-saint Sacrement. – 1) Nature et doctrine du Sacrement de l’Autel. L’Eucharistie est le Sacrifice du Calvaire lui-même. Signification du mémorial de la Passion. 2) L’Eucharistie et la vie chrétienne. Quelles sont les dispositions que nous devons y apporter. Ce que signifie s’éprouver soi-même. Trois conseils pour vérifier si la charité prédomine dans notre cœur.
Fête de la Très-Sainte Trinité. – Sermon doctrinal. – 1) Le Père éternel comme Origine ; il est à lui-même son propre Centre. Comment il cherche sa propre gloire en toute justice. 2) Image du Père, le Fils est pour le Père, non pour lui-même. Considérations pratiques. Comment toute gratitude prend son origine dans la nature éternelle du Fils. 3) L’Esprit du Père et du Fils, sans lequel il n’y aurait ni Père ni Fils.
Fête de la Pentecôte. – 1) Résumé de la doctrine du Saint-Esprit. Sa personne ; sa présence sous l’Ancienne Alliance ; sa fonction sous la Nouvelle. 2) Comment il nous fait aimer réellement Dieu, c’est-à-dire lui obéir. Trois caractéristiques de son action, d’après la sainte Liturgie. 3) Comment, par lui, nous louons les grandes oeuvres de Dieu. Comment cela se fait.
Dimanche dans l’octave de l’Ascension. – 1) L’exhortation apostolique à la prudence nous enseigne sur l’état de l’insensé. Comment le pécheur est quadruplement un insensé. 2) Comment ne pas être insensé ? Le Christ nous a prévenus. La vie chrétienne est une folie pour ceux qui périssent. 3) Du rôle du Saint-Esprit.
5ème dimanche après Pâques. – 1) Comment il faut écouter la Parole de Dieu. Erreurs à ce sujet. Pourquoi il faut pratiquer la Parole de Dieu. 2) Comment profiter de la Parole de Dieu ? Comment nous devons adresser à Dieu pour recevoir de lui. N.-S. J.-C., l’unique Médiateur. 3) En quoi consiste la pratique de la Parole de Dieu.
Invention de la Sainte Croix de N.-S. – 1) Abrégé de l’histoire de la Sainte Croix, du Paradis terrestre à sainte Hélène. 2) Du mystère des Quatre essences du Bois de la Sainte Croix. Considérations sur le métier de Charpentier, qui est le métier de Dieu. 3) Les Quatre dimensions de la Sainte Croix, et la vertu salutaire de la Lumière éternelle, qui est le Verbe divin.
3ème dimanche après Pâques. – 1) De la double difficulté que rencontre le pélerin dans son voyage ici-bas. 2) Comment éviter les pièges d’ici-bas ? 3) Du moyen de réaliser la volonté de Dieu. Ce que signifie la liberté pour le chrétien.
Dimanche du Bon Pasteur. – 1) En quoi le Christ nous a laissé un exemple. 2) En quoi consiste l’imitation de N.-S. J.-C. Aperçus pratiques de la vie chrétienne. Comment Ses plaies sont notre guérison. 3) Comment la vie nouvelle a été rendue possible pour les chrétiens par l’oeuvre rédemptrice du Fils de Dieu.
Dimanche in Albis. – 1) De l’incrédulité de saint Thomas ; comment l’éviter. 2) Ce que le doute de S. Thomas a providentiellement mis en évidence : que N.-S. est ressuscité avec ses plaies béantes. Raisons de cela ; explication. 3) Des conditions pour croire fermement, et confesser la divino-humanité de N.-S. comme S. Thomas.
Lundi de Pâques. – 1) Comment N.-S. s’approche de ceux qui s’entretiennent de lui avec amour. Règles de la conversation chrétienne. 2) Comment il arrive que les chrétiens puissent être insensés. Comment il faut lire l’Ecriture sainte. 3) De l’expérience de ceux qui lisent l’Ecriture sainte comme il faut.
Dimanche de Pâques. – Sur les paroles de l’Ange aux saintes Femmes. – 1) Ne vous effrayez pas : préalable et structure naturelle de fond, sans lesquels l’Evangile reste lettre morte. 2) Vous cherchez N.-S. : le centre de notre foi est N.-S. crucifié. 3) Il est ressuscité : la puissance de la Résurrection de N.-S. est la réalité de notre foi.
Vendredi Saint. – Sermon sur le mystère de l’Agonie de N.-S. à Gethsémani. – 1) Explication classique ; sa validité, mais ses limites. 2) Raisons de la répugnance de l’humanité de N.-S. vis-à-vis de la Volonté de son Père. Elles sont fondées. Elles auraient été invincibles chez N. P. P. Adam, à juste titre. 3) De la réalité terrible sous-jacente à la Rédemption.
Dimanche des Rameaux. – Pour être dans les mêmes sentiments que ceux de N.-S. J.-C., nous devons lui être unis : 1) Par la compassion. En quoi elle consiste. Bref excursus sur le naturalisme. 2) Par la participation aux effets de sa Passion. Sur la Grâce du Messie, et sa nécessité pour faire le bien. 3) Par le changement de moeurs.
4ème dimanche de Carême. – 1) A quoi sert la Loi de Moïse ; pourquoi et comment N.-S. J.-C. nous en a affranchis. La gratitude, respiration du chrétien. 2) La joie de Lætare ; sa nature ; ses contrefaçons ; comment la conserver. 3) Suivre N.-S. J.-C. jusqu’à Jérusalem ; comment on peut désirer son Règne sans l’obtenir.
3ème dimanche de Carême. – 1) Règne de la concupiscence ; comment la vaincre ; méthode pour la maîtriser sur le long terme. 2) Comment faire la guerre au démon ; ordre de bataille pour triompher. 3) Ordonnation de la vie chrétienne afin de ne pas retomber ; unique moyen pour accomplir les œuvres méritoires.
2ème dimanche de Carême. – 1) Rappel de la doctrine de la Miséricorde de Dieu. Sa raison, son origine, ses conditions. 2) Comment en bénéficier ? Comment participer à l’Amour trinitaire ? 3) Considérations d’ordre pratique ; où l’on parle du terrain pierreux ; raison de l’épouvante des disciples. Profondeurs insondables de la mauvaise volonté.
1er dimanche de Carême. – 1) Comment N.-S. J.-C. commence à réparer (à défaire) la faute de nos Premiers Parents. 2) Comment bénéficier de sa Grâce ? 3) De l’effet de la participation à cette Grâce : la vie de piété. Ce qu’elle est ; ce qu’elle n’est pas ; ses secrets.
Quinquagésime. – Explication approfondie de l’Evangile du jour. – 1) De l’annonce de sa Passion par N.-S. lui-même. Importance de chaque mot qu’il emploie. 2) Des causes de l’incapacité des disciples à comprendre ses propos. 3) Explication de la guérison de l’aveugle de Jéricho ; de son rapport au précédent point.
Sexagésime. – 1) Pouvons-nous faire confiance à nous-mêmes ? De la nécessité de se connaître soi-même. 2) Des trois conditions de l’état natif et habituel de l’homme déchu, qui sont très agréables, mais mortelles. 3) Comment Dieu nous en retire pour nous sauver. Paradoxe causé par le vieil homme.
Septuagésime. – 1) De la course, et de son prix. Définitions. 2) Comment courir de manière à remporter le prix. Comment la Rédemption est perpétuellement à l’oeuvre pour nous, par le S. Sacrifice de la Messe. 3) Où l’on donne une clef fondamentale pour la course spirituelle.
Solennité de Sainte Agnès, VM. – 1) Commentaire d’un extrait de l’éloge de Sainte Agnès par S. Ambroise, ECD, très est utile pour réformer notre forma mentis de modernes. 2) Exhortation qu’il adresse aux jeunes filles. Ses implications. Description des vertus de la T. S. Vierge Mère de Dieu. Grandes leçons sur les droits et les devoirs des parents. 3) Du bon usage du culte des saints. Comment il faut se préparer à la mort.
2ème dimanche après l’Epiphanie. – 1) Eclaircissement sur les notions de vin vieux et vin nouveau dans l’Evangile. D’un paradoxe causé par le vieil homme et son goût faussé. 2) Sur le bon vin, et le retard qui lui est associé dans l’Evangile des noces de Cana. Significations. Puissant motif de contrition et de crainte. 3) Des effets de l’ivresse spirituelle : comment elle ouvre les yeux. Du rôle de la B. V. M. dans notre sanctification.
Fête de la Sainte-Famille. – 1) Intention de S. S. Léon XIII dans la promulgation de cette fête. Paix et grâce : les deux fins conjointes de cette fête. 2) Comment le foyer chrétien est la maison de Dieu. Dignité du père de famille. Importance de la mère. Devoirs des parents et des enfants, selon Dieu. 3) Conclusion : sans la charité, je ne suis rien.
Fête du Très-Saint Nom de N.-S. J.-C. – 1) Comment le T. S. Nom de N.-S. est le Nom du Dieu Sauveur. 2) Comment le vénérer sur la terre ; ce que cela signifie. En lui seul la bonté de Dieu se manifeste. 3) Comment Dieu est le Maître et seul dispensateur du Salut.
Fête des Saints Innocents, Martyrs. – 1) Considérations sur le massacre perpétré par Hérode. Peut-on associer aux SS. Innocents les malheureux petits qui sont tués avant que de naître ? Hérode, moins cruel que les Turcs. Sur les devoirs des parents chrétiens. 2) De la gloire du martyre. Des faux martyrs. 3) Considérations sur l’aspect mystique de l’histoire des SS. Innocents.
Fête de la Nativité de N.-S. J.-C. – 1) Rappel : de la fonction de la Loi de Moïse. Pourquoi elle ne sauve pas. 2) Quelle est la fonction du Rédempteur ? En quoi consiste la réconciliation avec Dieu en N.-S. 3) De la finalité de l’oeuvre rédemptrice de N.-S. Des caractéristiques de la vie de l’homme régénéré par le saint Baptême.
4ème dimanche de l’Avent. – 1) Comment la proximité de Dieu peut être un sujet de crainte ou de joie, selon les dispositions du coeur. Comment il faut invoquer Dieu. Ce que signifie in veritate. 3) Des dispositions pour entrer dans l’esprit de pénitence.
3ème dimanche de l’Avent. – 1) Du grand motif de la joie chrétienne. Pourquoi elle est un Commandement. Pourquoi il arrive que les chrétiens ne se réjouissent pas. Peut-on se réjouir lorsqu’on n’est plus en état de grâce ? 2) Comment conserver et fortifier cette joie : par la modestia chrétienne. Qu’elle est triple. 3) Conclusion.
2ème dimanche de l’Avent. – 1) Rappel d’un point important de l’Evangile apostolique. 2) Explication de la fin de l’Epître. De la prière de S. Paul pour nous. De la joie du chrétien. 3) De la finalité de la demande à Dieu pour nous. Sur un aspect de la finalité de l’oeuvre du Christ, et de la vie chrétienne.
Ier dimanche de l’Avent. – 1) Qu’y a-t-il avant le Ier dimanche ? De l’état d’innocence, de la chute et de ses conséquences. Etat déplorable de l’homme. 2) Ad te : il faut crier à Dieu, et reconnaître son exaucement. La réaction de Naaman. 3) Comment la conversion excite la chair à la rébellion ; bienveillance divine, inconstance humaine.